| |
|
A..........................516
|
| Ideoque,sicut Christus missus est a Patre, ita et ipse Apostolos | 8 |
| morte sua et resurrectione nos a potestate satanae et a morte | 8 |
| nos a potestate satanae et a morte liberasse et in regnum | 8 |
| proprio efficitur sanctificatio hominis, et a mystico Iesu Christi Corpore, Capite | 11 |
| misit Iesum Christum cognoscant et a viis suis convertantur, paenitentiam agentes | 15 |
| Concilium generaliores has normas statuit. A) NORMAE GENERALES 1. Sacrae Liturgiae | 35 |
| apud Episcopum. 2. Ex potestate a iure concessa, rei liturgicae moderatio | 36 |
| cantibus tum oratione. Immo, preces a sacerdote, qui coetui in persona | 53 |
| ad res divinas invisibiles significandas, a Christo vel Ecclesia delecta sunt | 53 |
| si necessariae sint, breves admonitiones, a sacerdote vel competenti ministro, opportunioribus | 59 |
| linguam vernaculam in Liturgia adhibenda, a competenti auctoritate ecclesiastica territoriali, de | 64 |
| et ideo difficilior evadat: 1) A competenti auctoritate ecclesiastica territoriali, de | 69 |
| magnus sui gregis habendus est, a quo vita suorum fidelium in | 72 |
| unum altare cui praeest Episcopus a suo presbyterio et ministris circumdatus | 73 |
| Ecclesia fovendam, Sacrosanctum Concilium decernit: A competenti auctoritate ecclesiastica territoriali, de | 78 |
| expedit ut instituatur Commissio liturgica, a viris in scientia liturgica, Musica | 78 |
| utraque specie, firmis principiis dogmaticis a Concilio Tridentino statutis, in casibus | 95 |
| casus Concilio extendere placuit: 1° a) feria V in Cena Domini | 98 |
| est de opportunitate concelebrationis iudicare: a) ad Missam conventualem et ad | 102 |
| Passionis, Mortis et Resurrectionis Christi, a quo omnia Sacramenta et Sacramentalia | 110 |
| tribuatur, iuxta normas quae sequuntur: a) In administratione Sacramentorum et Sacramentalium | 113 |
| necessitatibus, etiam quoad linguam, accommodata, a competenti ecclesiastica auctoritate territoriali de | 114 |
| adiunctis et de iudicio Ordinarii, a laicis congruis qualitatibus praeditis, administrari | 138 |
| Ut autem divinum Officium, sive a sacerdotibus sive ab aliis Ecclesiae | 149 |
| instauratione Offici, hae normae serventur: a) Laudes, ut preces matutinae, et | 152 |
| lectiones quod attinet, haec serventur: a) lectio sacrae Scripturae ita ordinetur | 162 |
| in choro celebrare, et quidem: a) totum Officium, Ordines Canonicorum, Monachorum | 168 |
| eas partes Officii, quae sibi a iure communi vel particulari imponuntur | 169 |
| divini Officii cum actione liturgica a rubricis definiantur. In casibus singularibus | 172 |
| in choro celebrando, concedi potest a Superiore competente ut lingua vernacula | 181 |
| se ferant atque non solum a maioribus scholis cantorum cani possint | 221 |
| ad salutem universis hominibus afferendam a Christo Domino constituta sit ideoque | 248 |
| controversiae non raro ortum ducant a falsis doctrinis de ethica et | 254 |
| sententiis quae his in rebus a competenti auctoritate ferantur, atque eisdem | 258 |
| tutela exerceatur ad iuniores defendendos a prelo et spectaculis quae eorum | 265 |
| ab ipsa auctoritate ecclesiastica, sive a catholicis viris promotum et dependens | 268 |
| necnon quidquid in hac provincia a catholicis agitur fovere et ordinare | 279 |
| Hae autem Consociationes Catholicae Internationales a sola Sancta Sede legitime approbantur | 281 |
| congregabuntur. Venit igitur Filius, missus a Patre, qui nos in Eo | 286 |
| «Et Ego, si exaltatus fuero a terra, omnes traham ad Meipsum» | 286 |
| Christo, qui est lux mundi, a quo procedimus, per quem vivimus | 286 |
| nuntium, adventum scilicet Regni Dei a saeculis in Scripturis promissi: «Quoniam | 289 |
| 6; 7, 17-21), atque Spiritum a Patre promissum in discipulos suos | 290 |
| natura nobis innotescit, quae sive a vita pastorali vel ab agricultura | 291 |
| sive ab aedificatione aut etiam a familia et sponsalibus desumptae, in | 291 |
| ss.), et cuius oves, etsi a pastoribus humanis gubernantur, indesinenter tamen | 292 |
| 11, 13-26). Ipsa plantata est a caelesti Agricola tamquam vinea electa | 293 |
| quod in lapideis sanctuariis repraesentatum a Sanctis Patribus laudatur, et in | 294 |
| renovatione mundi descendentem de caelis a Deo, paratam sicut sponsam ornatam | 294 |
| his in terris Ecclesia peregrinatur a Domino (cf. 2 Cor. 5 | 295 |
| et movet, ut Eius officium a sanctis Patribus comparari potuerit cum | 302 |
| ordinata, subsistit in Ecclesia catholica, a successore Petri et Episcopis in | 305 |
| etiam exemplo suo divulgandas. Christus a Patre missus est «evangelizare pauperibus | 306 |
| populum... Omnes enim cognoscent Me, a minimo usque ad maximum, ait | 308 |
| Io. 3, 5-6), constituuntur tandem a genus electum, regale sacerdotium, gens | 308 |
| 4), et «ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriae | 309 |
| germen unitatis, spei et salutis. A Christo in communionem vitae, caritatis | 309 |
| Ecclesia virtute gratiae Dei sibi a Domino promissae confortatur, ut in | 310 |
| confortatur, ut in infirmitate carnis a perfecta fidelitate non deficiat, sed | 310 |
| filios Dei regenerati, fidem quam a Deo per Ecclesiam acceperunt coram | 313 |
| perfectus est, sua quisque via, a Domino vocantur. Populus Dei sanctus | 315 |
| Universitas fidelium, qui unctionem habent a Sancto (cf. 1 Io. 2 | 316 |
| Illo enim sensu fidei, qui a Spiritu veritatis excitatur et sustentatur | 316 |
| non possent, qui Ecclesiam Catholicam a Deo per Iesum Christum ut | 322 |
| actionemque suscitat, ut omnes, modo a Christo statuto, in uno grege | 325 |
| vitam habeat. At saepius homines, a Maligno decepti, evanuerunt in cogitationibus | 326 |
| Sicut enim Filius missus est a Patre, et Ipse Apostolos misit | 327 |
| opus evangelizandi et ipsae continuent. A Spiritu Sancto enim ad cooperandum | 327 |
| fidei allicit, ad baptismum disponit, a servitute erroris eripit, eosque Christo | 327 |
| Apostolis sicut Ipse missus erat a Patre (cf. Io. 20, 21 | 329 |
| 2, 20). Missio illa divina, a Christo Apostolis concredita, ad finem | 331 |
| varia illa ministeria quae inde a primis temporibus in Ecclesia exercentur | 332 |
| ministri. Sicut autem permanet munus a Domino singulariter Petro, primo Apostolorum | 333 |
| dexteram Dei Patris, non deest a suorum congregatione pontificum, sed imprimis | 334 |
| speciali effusione supervenientis Spiritus Sancti a Christo ditati sunt (cf. Act | 335 |
| Concilium Oecumenicum numquam datur, quod a Successore Petri non sit ut | 337 |
| perducatur. Episcopi, utpote Apostolorum successores, a Domino, cui omnis potestas in | 342 |
| fieri potest per legitimas consuetudines, a suprema et universali potestate Ecclesiae | 343 |
| enim loco suo Populus novus a Deo vocatus, in Spiritu Sancto | 348 |
| propria, ordinaria et immediata, licet a suprema Ecclesiae auctoritate exercitium eiusdem | 351 |
| Antistites dicuntur. Eorum itaque potestas a suprema et universali potestate non | 352 |
| et vindicatur, Spiritu Sancto constitutam a Christo Domino in sua Ecclesia | 352 |
| formam indefectibiliter servante. Episcopus, missus a Patrefamilias ad gubernandam familiam suam | 353 |
| baptizati quidem in Ecclesia catholica a praxi sacramentorum, vel imo a | 357 |
| a praxi sacramentorum, vel imo a fide defecerunt. Quia genus humanum | 357 |
| inserviunt. Diaconi est, prout ei a competenti auctoritate assignatum fuerit, solemniter | 359 |
| conferant. Sciunt enim Pastores se a Christo non esse institutos, ut | 361 |
| eorum exsistentia quasi contexitur. Ubi a Deo vocantur, ut suum proprium | 363 |
| veritatis revelatae incumbant, et instanter a Deo sapientiae donum impetrent. Christus | 377 |
| ad mortem et propter hoc a Patre exaltatus (cf. Phil. 2 | 378 |
| quo regno ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem; gloriae | 378 |
| Dei praesertim et sacramentorum adiumenta a sacris Pastoribus abundanter accipiendi, hisque | 382 |
| amore coepta, vota et desideria a laicis proposita attente in Christo | 384 |
| IN ECCLESIA Ecclesia, cuius mysterium a Sacra Synodo proponitur, indefectibiliter sancta | 387 |
| consiliorum praxis, Spiritu Sancto impellente, a multis christianis assumpta, sive privatim | 387 |
| 34; 15, 12). Christi asseclae a Deo non secundum opera sua | 388 |
| sanctitas excolitur ab omnibus, qui a Spiritu Dei aguntur, atque voci | 390 |
| 8-10 et 12-13). Clerici, qui a Domino vocati et in partem | 393 |
| Dei perficientes. Quibus accedunt illi a Deo electi laici, qui, ut | 393 |
| gratia sustineant, et prolem amanter a Deo acceptam christianis doctrinis et | 394 |
| Simile exemplum alio modo praebetur a viduis et innuptis, qui ad | 394 |
| praesertim persecutoribus, aliqui christiani iam a primo tempore vocati sunt et | 398 |
| pretiosum gratiae divinae donum, quod a Patre quibusdam datur (cf. Mt | 399 |
| Christi imitationem et testimonium cum a discipulis semper praeberi necesse sit | 400 |
| divitias contra spiritum paupertatis evangelicae a caritate perfecta prosequenda impediantur, monente | 401 |
| sunt donum divinum, quod Ecclesia a Domino suo accepit et gratia | 402 |
| ex utraque parte quidam christifideles a Deo vocantur, ut in vita | 403 |
| intendit ab impedimentis, quae ipsum a caritatis fervore et divini cultus | 404 |
| status religiosus, qui suos asseclas a curis terrenis magis liberat, magis | 406 |
| Sancti impulsus dociliter sequens, regulas a praeclaris viris et mulieribus propositas | 408 |
| perfectionis Institutum ac sodales singuli a Summo Pontifice, ratione ipsius in | 409 |
| Ipsa enim Ecclesia, auctoritate sibi a Deo commissa, profitentium vota suscipit | 410 |
| publica eis auxilia et gratiam a Deo impetrat, eos Deo commendat | 410 |
| curet, ut in quam vocationem a Deo vocatus est, in ea | 414 |
| 3, 10-13). Christus quidem exaltatus a terra omnes traxit ad seipsum | 416 |
| nostrae temporalis edocemur, dum opus a Patre nobis in mundo commissum | 416 |
| «dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino» (2 Cor. 5, 6 | 418 |
| apprime agnoscens, Ecclesia viatorum inde a primaevis christianae religionis temporibus, defunctorum | 420 |
| cogitatio pro defunctis exorare ut a peccatis solvantur» (2 Mach. 12 | 420 |
| cum Sanctis nos Christo coniungit, a quo tamquam a Fonte et | 422 |
| Christo coniungit, a quo tamquam a Fonte et Capite omnis gratia | 422 |
| invocemus et ob beneficia impetranda a Deo per Filium eius Iesum | 422 |
| enim genuinum amoris testimonium caelitibus a nobis exhibitum, suapte natura tendit | 422 |
| spectatissimum salutatur eamque Catholica Ecclesia, a Spiritu Sancto edocta, filialis pietatis | 427 |
| ut mysteriis carnis suae hominem a peccato liberaret. Voluit autem misericordiarum | 429 |
| omnia renovantem, mundo effudit, et a Deo donis tanto munere dignis | 430 |
| omni peccati labe immunem, quasi a Spiritu Sancto plasmatam novamque creaturam | 430 |
| formatam. Singularis prorsus sanctitatis splendoribus a primo instante suae conceptionis ditata | 430 |
| Patres Mariam non mere passive a Deo adhibitam, sed libera fide | 430 |
| «matrem viventium» appellant, saepiusque affirmant: a mors per Hevam, vita per | 430 |
| Filio in opere salutari coniunctio a tempore virginalis conceptionis Christi ad | 431 |
| ante solemniter manifestare quam promissum a Christo Spiritum effunderet, Apostolos videmus | 433 |
| est, ac tamquam universorum Regina a Domino exaltata, ut plenius conformaretur | 433 |
| maternitas Mariae indesinenter perdurat, inde a consensu quem in Annuntiatione fideliter | 436 |
| sacerdotium Christi variis modis tum a ministris tum a fideli populo | 437 |
| modis tum a ministris tum a fideli populo participatur, et sicut | 437 |
| omnino quamquam est, essentialiter differt a cultu adorationis, qui Verbo incarnato | 442 |
| pietatis erga Eam saeculorum cursu a Magisterio commendata magni faciant et | 443 |
| omni falsa superlatione, quemadmodum et a nimia mentis angustia, in singulari | 443 |
| vana quadam credulitate consistere, sed a vera fide procedere, qua ad | 443 |
| subditorum, et datur iuxta normas a suprema auctoritate adprobatas. Huiusmodi ulterior | 450 |
| quia agitur de muneribus quae a pluribus subiectis, hierarchice ex voluntate | 450 |
| unde evidens est quod normae a suprema Auctoritate approbatae semper observari | 454 |
| vero de actione Episcoporum independenter a Papa. In quo casu, deficiente | 455 |
| Ecclesia viget institutio patriarchalis, iam a primis Synodis Oecumenicis agnita. Nomine | 463 |
| sacramentum conferre valent, adhibito Chrismate a patriarcha vel episcopo benedicto. Presbyteri | 474 |
| hoc praecepto adimplendo, decurrere inde a vesperis vigiliae usque ad finem | 476 |
| presbyterorum cuiuscumque ritus excipiendi confessiones, a propriis hierarchis rite et sine | 477 |
| proprium Ordinem exercendi, iuxta normas a competenti Auctoritate statutas. Communicatio in | 486 |
| fovendam unionem cum Ecclesiis Orientalibus a nobis seiunctis, sequentem agendi rationem | 487 |
| propositis. Una enim atque unica a Christo Domino condita est Ecclesia | 494 |
| nobis, quod Filius Dei unigenitus a Patre in mundum missus est | 497 |
| et unica Dei Ecclesia iam a primordiis scissurae quaedam exortae sunt | 503 |
| dissensiones, et Communitates haud exiguae a plena communione Ecclesiae catholicae seiunctae | 503 |
| christiano nomine iure decorantur et a filiis Ecclesiae catholicae ut fratres | 503 |
| visibilia elementa: haec omnia, quae a Christo proveniunt et ad Ipsum | 504 |
| religionis actiones sacrae apud fratres a nobis seiunctos peraguntur, quae variis | 505 |
| catholicae concredita est. Attamen fratres a nobis seiuncti, sive singuli sive | 507 |
| remaneat, in Christo crescit et a Deo, secundum Eius arcana consilia | 507 |
| strenue aggrediuntur. Quae omnia, cum a fidelibus Ecclesiae catholicae sub pastorum | 510 |
| testimonium reddat de doctrina institutisque a Christo per Apostolos traditis. Quamvis | 512 |
| Quamvis enim Ecclesia catholica omni a Deo revelata veritate et omnibus | 513 |
| ita ut vultus Ecclesiae fratribus a nobis seiunctis et universo mundo | 513 |
| et aestimare bona vere christiana, a communi patrimonio promanantia, quae apud | 515 |
| patrimonio promanantia, quae apud fratres a nobis seiunctos inveniuntur. Divitias Christi | 515 |
| sibi quidem baptismate appositi, sed a sua plena communione seiuncti sunt | 517 |
| Ecclesia in via peregrinans vocatur a Christo ad hanc perennem reformationem | 520 |
| et maturescunt desideria unitatis. Ideo a Spiritu divino imploranda nobis est | 522 |
| Humili igitur prece veniam petimus a Deo et a fratribus seiunctis | 523 |
| veniam petimus a Deo et a fratribus seiunctis, sicut et nos | 523 |
| Salvator Ipse in pervigilio mortis a Patre flagranter precatus est: « | 526 |
| Christianorum unitatem restaurandam. Quae communicatio a duobus principiis praecipue pendet: ab | 528 |
| ab unitate Ecelesiae significanda, et a participatione in mediis gratiae. Significatio | 528 |
| auctoritas episcopalis localis, nisi aliud a conferentia episcopali, ad normam propriorum | 528 |
| ad normam propriorum statutorum, vel a Sancta Sede statuatur. Fratrum seiunctorum | 528 |
| erga Ecclesiam catholicam relationes spectant. A sacerdotum enim formatione necessaria institutio | 532 |
| modo et sermone qui etiam a fratribus seiunctis possit vere comprehendi | 535 |
| Ecclesiis et de Communitatibus ecclesialibus a Sede Apostolica Romana seiunctis Ad | 538 |
| nomine Reformationis communiter veniunt. Exinde a Sede Romana plures Communiones sive | 540 |
| monachismus expressit. Ibi enim inde a gloriosis Sanctorum Patrum temporibus floruit | 550 |
| et occidentalium Christianorum perficiendam. Praeterea a primis iam temporibus Ecclesiae Orientis | 552 |
| temporibus Ecclesiae Orientis disciplinas proprias a Sanctis Patribus atque Synodis, etiam | 552 |
| Sacrosancta Synodus renovat id quod a Sacris praeteritis Conciliis nec non | 555 |
| Sacris praeteritis Conciliis nec non a Romanis Pontificibus declaratum est, nempe | 555 |
| iam in Oriente, sed procul a patria vitam degunt, ut fraterna | 555 |
| et vitae spiritualis non tantum a nobis, sed etiam inter se | 557 |
| leves scimus quidem existere discrepantias a doctrina catholicae Ecclesiae etiam de | 560 |
| quasi sibi loquentem in Christo, a Prophetis praenuntiato, Verbo Dei pro | 562 |
| et resurrectionis. At cum Christiani a nobis seiuncti auctoritatem divinam Sacrorum | 563 |
| operationis Dei, qui suscitavit illum a mortuis » (Col. 2, 1 | 565 |
| communionem eucharisticam insertionem. Communitates ecclesiales a nobis seiunctae, quamvis deficiat earum | 567 |
| Sacrosancta Synodus hortatur fideles, ut a quavis levitate vel imprudenti zelo | 571 |
| ut salvum faceret populum suum a peccatis utque omnes homines sanctificarentur | 573 |
| sanctificarentur, sicut Ipse missus est a Patre, ita et misit Apostolos | 573 |
| Episcopi autem et ipsi, positi a Spiritu Sancto, in Apostolorum locum | 575 |
| regionibus selecti, modis et rationibus a Romano Pontifice statutis vel statuendis | 581 |
| numerum, christifideles in periculo versantur a vitae christianae mandatis discedendi, immo | 582 |
| ut evangelizationis et apostolatus opera a fidelibus alacriter sustineantur et promoveantur | 583 |
| - Episcopi et Apostolica Sedes a) Episcopis, ut Apostolorum successoribus, in | 586 |
| Singulis Episcopis dioecesanis facultas fit a lege generali Ecclesiae in casu | 587 |
| bonum spirituale conferre iudicent, nisi a Suprema Ecclesiae Auctoritate specialis reservatio | 587 |
| toto animo sese devoventes qui a via veritatis quoquo modo deflexerunt | 595 |
| perfecta gaudent libertate atque independentia a quacumque civili potestate. Quare non | 619 |
| Cum apostolicum Episcoporum munus sit a Christo Domino institutum atque spiritualem | 621 |
| vel sua ipsi sponte vel a competenti Auctoritate invitati, renuntiationem ab | 623 |
| exigente, ne renuat Episcopus dioecesanus a competenti Auctoritate unum pluresve Auxiliares | 637 |
| Generales vel saltem Vicarios Episcopales, a sua auctoritate dumtaxat dependentes quos | 638 |
| pastoralis, consulere velit. Nisi aliud a competenti Auctoritate statutum fuerit, cum | 639 |
| et facultates quibus Episcopi Auxiliares a iure instructi sunt. Optandum quoque | 639 |
| pleniores facultates in casibus particularibus a competenti Auctoritate concedi poterunt. Ut | 640 |
| apostolicarum coordinatio, quae maxime pendet a supernaturali animorum et mentium habitu | 676 |
| Maiorum, pro operibus apostolatus quae a Religiosis exercentur, praeviis consiliis mutuo | 677 |
| et praesertim episcoporum conferentiae Inde a prioribus Ecclesiae saeculis Episcopi, peculiaribus | 679 |
| conventibus interritualibus collatis, iuxta normas a competenti Auctoritate statuendas. II - | 689 |
| perpensis etiam animadversionibus quae vel a Commissionibus vel a Patribus Conciliaribus | 699 |
| quae vel a Commissionibus vel a Patribus Conciliaribus prolatae sunt. Decernit | 699 |
| item habeatur animadversionum quae sive a Commissionibus sive a Patribus Conciliaribus | 701 |
| quae sive a Commissionibus sive a Patribus Conciliaribus exhibitae sunt. DECRETUM | 701 |
| cui initium est «Lumen gentium», a Divini Magistri doctrina et exemplis | 702 |
| qui ad praxim consiliorum evangelicorum a Deo vocantur eademque fideliter profitentur | 704 |
| expositione et applicatione post Concilium a competenti auctoritate statuendae sunt. Accommodata | 705 |
| est secundum principia quae sequuntur: a) Cum vitae religiosae ultima norma | 707 |
| monialium, vota et consulta etiam a consessibus foederationum aut ab aliis | 717 |
| recognoscatur, sanctissime tamen servatis eorum a mundo secessu atque vitae contemplativae | 727 |
| Christifidelibus mirabile illud evocant connubium a Deo conditum et in futuro | 737 |
| signum praesertim hodie multum aestimatum, a religiosis diligenter excolatur atque, si | 740 |
| externis apostolatus ex instituto deditae a clausura papali eximantur, ut concredita | 754 |
| immutandus est. Institutorum accommodata renovatio a sodalium institutione maxime pendet. Ideo | 756 |
| conferentiis seu consiliis Superiorum maiorum a Sancta Sede erectis, quae valde | 765 |
| debita prudentia et servatis normis a Sancta Sede et Ordinario loci | 768 |
| renovationem probe noscens Sancta Synodus a sacerdotum ministerio, Christi spiritu animato | 771 |
| obsequentes. Cum alumnorum institutio et a sapientibus legibus et maxime quidem | 782 |
| vero et magistri persentiant quantopere a suipsorum cogitandi agendique ratione pendeat | 783 |
| psychica valetudine, consideratis quoque dispositionibus a familia forsan transmissis. Expendatur quoque | 784 |
| incredulis. Beatissimam Virginem Mariam, quae a Christo Iesu in cruce moriente | 788 |
| quaedam initiatio sit futurae vitae a sacerdote ducendae. Ut spiritualis institutio | 797 |
| erit decernere de protrahenda aetate a iure communi in praesenti pro | 798 |
| cognoscendas Ecclesias et Communitates ecclesiales a Sede Apostolica Romana seiunctas, ut | 809 |
| Huius Sanctae Synodi Patres, opus a Concilio Tridentino inchoatum prosequentes, dum | 818 |
| Mater Ecclesia ad mandatum implendum a divino suo Conditore acceptum, mysterium | 821 |
| fundamentalia quaedam principia declarat, quae a speciali post Concilium Commissione fusius | 821 |
| naturales valores in completa hominis a Christo redempti consideratione assumpti, ad | 825 |
| et officio ditata, filii iam a prima aetate secundum fidem in | 826 |
| capacitatem evolvit, in patrimonium culturae a generationibus praeteritis acquisitum introducit, sensum | 830 |
| in familia et in societate a divina providentia praestituti, personalem ipsorum | 839 |
| adiutorio et affectu privantur vel a dono fidei sunt alieni. Altioris | 842 |
| et ad magisteria suscipienda promoveantur. A scientiarum sacrarum Facultatum operositate plurimum | 847 |
| intellectus obtineatur, patrimonium sapientiae christianae a maioribus traditum plenius aperiatur, dialogus | 847 |
| non christianis promoveatur atque quaestionibus a doctrinarum progressu exortis respondeatur. Quare | 847 |
| ambulabunt in lumine eius. Homines a variis religionibus responsum exspectant de | 855 |
| Dei, Iudaei tamen neque ut a Deo reprobati neque ut maledicti | 866 |
| antisemitismi manifestationes, quovis tempore et a quibusvis in Iudaeos habita, deplorat | 867 |
| vel religionis causa factam tamquam a Christi mente alienam, reprobat. Proinde | 871 |
| ut opera, in historia salutis a Deo patrata, doctrinam et res | 873 |
| et operibus Christi acceperant, sive a Spiritu Sancto suggerente didicerant, tum | 880 |
| in terris peregrinans contemplatur Deum, a quo omnia accipit, usquedum ad | 881 |
| Sacra autem Traditio verbum Dei, a Christo Domino et a Spiritu | 885 |
| Dei, a Christo Domino et a Spiritu Sancto Apostolis concreditum, successoribus | 885 |
| hagiographi asserunt, retineri debeat assertum a Spiritu Sancto, inde Scripturae libri | 890 |
| humani generis ante tempora instauratae a Christo salutis, Dei et hominis | 896 |
| tandem latet mysterium salutis nostrae, a Christifidelibus devote accipiendi sunt. Deus | 896 |
| Sancti opus suum complevit. Exaltatus a terra omnes ad Seipsum thahit | 898 |
| regulam habuit et habet, cum a Deo inspiratae et semel pro | 904 |
| illam antiquissimam Veteris Testamenti versionem a LXX viris nuncupatam ut suam | 905 |
| Verbi incarnati Sponsa, Ecclesia nempe, a Sancto Spiritu edocta, ad profundiorem | 906 |
| unitas missionis. Apostolis eorumque successoribus a Christo collatum est munus in | 917 |
| negotiorumque saecularium vitam agant, ipsi a Deo vocantur ut, spiritu christiano | 917 |
| 19. 21). Cum Christus missus a Patre totius apostolatus Ecclesiae fons | 922 |
| actuosa participatione Sacrae Liturgiae, ita a laicis adhibenda ut hi, dum | 922 |
| recte adimplent, unionem cum Christo a vita sua non separent, sed | 922 |
| negotia saecularia extranea debent esse a spirituali vitae ratione, iuxta illud | 922 |
| Christo in Deo absconditi et a servitute divitiarum liberi, dum ad | 926 |
| assidue excolere, propriisque uti donis a Spiritu Sancto acceptis. Praeterea laici | 928 |
| sed et proprium habent valorem, a Deo eis insitum, sive in | 938 |
| Synodus. Dum omne exercitium apostolatus a caritate originem et vim ducere | 942 |
| ordinetur auxilium ut accipientes paulatim a dependentia externa liberentur sibique sufficientes | 946 |
| communitatibus aut associationibus coadunati. Apostolatus a singulis peragendus, ex fonte vitae | 970 |
| fructus regno Christi attulerunt, quaeque a Summis Pontificibus et a multis | 987 |
| quaeque a Summis Pontificibus et a multis Episcopis merito commendatae atque | 987 |
| concursu et cumulata acceptione constituuntur: a) Finis immediatus huiusmodi organizationum finis | 989 |
| vel ut urgentiores instituendas decreverit, a sacerdotibus, religiosis et a laicis | 995 |
| decreverit, a sacerdotibus, religiosis et a laicis plurimi faciendae atque secundum | 995 |
| ORDINE SERVANDO Laicorum apostolatus, sive a singulis sive a consociatis christifidelibus | 998 |
| apostolatus, sive a singulis sive a consociatis christifidelibus exerceatur, recto ordine | 998 |
| cooperationem catholicorum cum aliis christianis, a singulis et a communitatibus Ecclesiae | 1014 |
| aliis christianis, a singulis et a communitatibus Ecclesiae exercendam, sive in | 1014 |
| actuosam reddit. Formatio ad apostolatum a prima puerorum institutione incipere debet | 1025 |
| charismata efficacius exercere quae ei a Spiritu Sancto in bonum fratrum | 1030 |
| peculiariter congruentem formationem quoque expostulant. a) Quoad apostolatum ad homines evangelizandos | 1032 |
| officio Deum colendi exigunt, immunitatem a coercitione in societate civili respiciat | 1044 |
| omnes homines debent immunes esse a coercitione ex parte sive singulorum | 1045 |
| libertate psychologica simul atque immunitate a coercitione externa fruantur. Non ergo | 1046 |
| Deum directe ordinat: huiusmodi actus a potestate mere humana nec imperari | 1049 |
| personae et ipsi ordini hominibus a Deo statuto fit, si homini | 1050 |
| impedire praesumat. Libertas seu immunitas a coercitione in re religiosa, quae | 1052 |
| agnoscenda est. Communitates enim religiosae a sociali natura tum hominis tum | 1052 |
| suam propriam religiosam persuasionem. Itaque a civili potestate agnoscendum est ius | 1057 |
| religiosa agnoscatur et observetur. Denique a potestate civili providendum est, ne | 1061 |
| civibus eorumque pacifica compositione, et a sufficienti cura istius honestae pacis | 1065 |
| conviventia in vera iustitia, et a debita custodia publicae moralitatis. Haec | 1065 |
| divina Revelatione, quapropter eo magis a Christianis sancte servanda est. Quamvis | 1069 |
| in verbo Dei contentum et a Patribus constanter praedicatum, hominem debere | 1070 |
| natura voluntarius est, cum homo, a Christo Salvatore redemptus et in | 1070 |
| «Non est enim potestas nisi a Deo» docet Apostolus, qui exinde | 1072 |
| consonam agnoscit eamque fovet. Doctrinam a Magistro et ab Apostolis acceptam | 1073 |
| immunem servandam esse in civitate a quacumque humana coercitione. Inter ea | 1074 |
| vindicat libertatem, utpote auctoritas spiritualis, a Christo Domino constituta, cui ex | 1076 |
| Enixe igitur rogat Ecclesia, ut a filiis suis primum omnium fiant | 1079 |
| iura, tum ad mensuram gratiae a Deo per Christum tributam homini | 1081 |
| ipsae publicae potestates conantur cives a religione profitenda removere et communitatibus | 1083 |
| non esse sanatum quod assumptum a Christo non fuerit. Assumpsit vero | 1093 |
| 19, 10). Quod autem semel a Domino praedicatum est vel in | 1094 |
| perficiendum misit Christus Spiritum Sanctum a Patre, qui salutiferum opus suum | 1095 |
| et sic dispersionem Babelicam superat. A Pentecoste enim inceperunt «actus Apostolorum» | 1095 |
| sicut et ipse missus fuerat a Patre, mandans eis: «Euntes ergo | 1096 |
| sive ab Ecclesia, sive etiam a populis, a coetibus vel ab | 1099 |
| Ecclesia, sive etiam a populis, a coetibus vel ab hominibus ad | 1099 |
| plerumque exercentur in certis territoriis a Sancta Sede agnitis. Finis proprius | 1100 |
| non possent, qui Ecclesiam Catholicam a Deo per Iesum Christum ut | 1104 |
| per seipsum et suis viribus a peccato liberatur et supra seipsum | 1107 |
| supra seipsum elevatur, nemo penitus a sua infirmitate vel solitudine vel | 1107 |
| Non ergo sine causa Christus a fidelibus celebratur ut «exspectatio gentium | 1107 |
| et alterum, in quo Ecclesia a quatuor ventis sicut messis colligetur | 1108 |
| quasi secreta Dei praesentia inveniebatur, a contagiis malignis liberat et Auctori | 1109 |
| DE IPSO OPERE MISSIONALI Ecclesia, a Christo missa ad caritatem Dei | 1110 |
| ut omnibus mysterium salutis vitamque a Deo allatam offerre possit, sese | 1110 |
| induerunt, et virtutem Spiritus Sancti, a quo per confirmationem roborati sunt | 1111 |
| technologiae mundi moderni nimis intenti a rebus divinis alienentur, quinimmo ut | 1112 |
| ab Institutis privatis et publicis, a guberniis, ab organis internationalibus, a | 1114 |
| a guberniis, ab organis internationalibus, a diversis communitatibus christianis necnon a | 1114 |
| a diversis communitatibus christianis necnon a religionibus non-christianis promoventur. Ecclesia vero | 1114 |
| ut homo percipiat se, avulsum a peccato, introduci in mysterium amoris | 1118 |
| mysterio Mortis et Resurrectionis, transit a vetere homine ad novum hominem | 1118 |
| ius ne ullus iniquis vexationibus a fide deterreatur. Iuxta perantiquam Ecclesiae | 1119 |
| purificentur. Qui fidem in Christum a Deo per Ecclesiam acceperunt, liturgicis | 1121 |
| per initiationis christianae sacramenta liberati a potestate tenebrarum, Christo commortui, consepulti | 1122 |
| illa christiana in catechumenatu non a solis catechistis vel sacerdotibus, sed | 1124 |
| solis catechistis vel sacerdotibus, sed a tota communitate fidelium, speciali autem | 1124 |
| communitate fidelium, speciali autem modo a patrinis, est procuranda, ita ut | 1124 |
| vocatione qua vocatae sunt munera a Deo sibi concredita exerceant sacerdotale | 1127 |
| catholici fraterne collaborent cum fratribus a se seiunctis ad normas Decreti | 1130 |
| sermone, neque politicis vitae institutis a ceteris hominibus sunt distincti», ideoque | 1131 |
| maiore auctoritate fidei deserviant. Inde a periodo plantationis Ecclesiae vita religiosa | 1146 |
| Evangelii praedicationem nonnunquam antiquis culturis a Deo indita sunt, in vitam | 1147 |
| regionibus coetus hominum inveniuntur, qui a fide catholica amplectenda eo arceantur | 1161 |
| universalis Ecclesiae, facta et verba a Deo revelata, in Sacris Litteris | 1169 |
| sive exteri: sacerdotes, religiosi, laici. A legitima auctoritate missi, fide et | 1172 |
| ad eos, qui longe sunt a Christo, exeunt, segregati in opus | 1172 |
| sanguinis effusionem. Virtutem et fortitudinem a Deo impetrabit, ut cognoscat in | 1174 |
| ipsum opus missionale, experientia teste, a singulis impleri nequeat, communis vocatio | 1185 |
| Saepe vasta territoria illis evangelizanda a Sancta Sede commissa sunt, in | 1185 |
| competens, nempe «De Propaganda Fide», a quo dirigantur necnon coordinentur ubique | 1192 |
| Operum Pontificalium, modis et rationibus a Romano Pontifice statuendis. Hi omnes | 1196 |
| localem crescat, quae opportuno tempore a proprio Pastore cum suo clero | 1204 |
| eius salvificam participant, praesertim si a Deo vocati ab Episcopis ad | 1234 |
| Apostolis sicut Ipse missus erat a Patre, Christus, per ipsos Apostolos | 1245 |
| ad rite explendam missionem apostolicam a Christo concreditam, Ordinis episcopalis essent | 1245 |
| parte participent, Presbyteris gratia datur a Deo ut sint ministri Christi | 1247 |
| Filius Dei, homo ad homines a Patre missus, habitavit in nobis | 1249 |
| separentur, sive ab eo, sive a quovis homine, sed ut totaliter | 1249 |
| sanctificationis humiliter inserviant. Hinc Presbyteri a Deo, ministrante Episcopo, consecrantur, ut | 1252 |
| colere, ut, suo ministerio liturgico, a christianis communitatibus sibi commissis perfectius | 1256 |
| habeat in Sanctissimae Eucharistiae celebratione, a qua ergo omnis educatio ad | 1261 |
| documenta proclamant, dum sollemniter postulant a Deo super Presbyterum ordinandum infusionem | 1264 |
| cognoscat mundus Filium missum esse a Patre. Quam ob rem, qui | 1267 |
| adiuvent, itemque mentem eorum, etsi a propria diversam, intellegere satagant atque | 1268 |
| in ministerio cooperari valeant utque a periculis solitudinis forte orientibus eripiantur | 1269 |
| diligenter promovendae associationes quae, statutis a competenti ecclesiastica auctoritate recognitis, per | 1269 |
| Peculiari sollicitudini eorum committuntur qui a praxi Sacramentorum, immo a fide | 1273 |
| qui a praxi Sacramentorum, immo a fide forsan defecerunt, quos quidem | 1273 |
| participat ipsam universalem amplitudinem missionis a Christo Apostolis concreditae. Christi enim | 1277 |
| christianis innotescit; quae signa attente a Presbyteris consideranda sunt. Ipsis ergo | 1280 |
| Pontifex «sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus» (Hebr. 7, 26). Christus | 1282 |
| unctione Spiritus Sancti consecrati et a Christo missi, in seipsis opera | 1283 |
| Dei participant caritatem, cuius mysterium, a saeculis absconditum, in Christo revelatum | 1287 |
| Dominicae mysterium celebrantes, membra sua a vitiis et concupiscentiis mortificare procurent | 1288 |
| paratos se ostendant quotiescumque id a fidelibus rationabiliter petitur. In Officio | 1288 |
| quidem pastoralis caritas maxime profluit a Sacrificio Eucharistico, quod ideo centrum | 1291 |
| conformitas. Fidelitas enim erga Christum a fidelitate erga Ecclesiam suam seiungi | 1292 |
| enim opus ad quod implendum a Spiritu Sancto assumpti sunt, omnes | 1293 |
| in multiplicibus vitae suae eventibus, a Deo concrediti sunt. Ministerium autem | 1293 |
| fidei accipientes et exsequentes quae a Summo Pontifice et a proprio | 1294 |
| quae a Summo Pontifice et a proprio Episcopo necnon ab aliis | 1294 |
| perpetua propter Regnum coelorum continentia a Christo Domino commendata, per decursum | 1296 |
| temporum et etiam nostris diebus a non paucis christifidelibus libenter accepta | 1296 |
| in mundo. Non exigitur quidem a sacerdotio suapte natura, uti apparet | 1296 |
| sic arcanum illud evocant connubium a Deo conditum et in futuro | 1297 |
| Novi Testamenti tam congruum, liberaliter a Patre dari, dummodo qui sacerdotium | 1298 |
| agnoscant praeclarum illud donum, quod a Patre sibi datum est quodque | 1298 |
| Patre sibi datum est quodque a Domino tam aperte extollitur, necnon | 1298 |
| continentia in mundo huius temporis a non paucis hominibus impossibilis reputatur | 1298 |
| sacerdotalis cordi sit, petantque omnes a Deo, ut Ipse illud donum | 1298 |
| reducere possunt spiritum paupertatis qui a Christo commendatur. Spiritu ergo Domini | 1302 |
| Maria Virgine semper inveniunt, quae, a Spiritu Sancto ducta, seipsam mysterio | 1305 |
| libere eligunt, Presbyteri quaerunt et a Deo enixe rogant illum verae | 1306 |
| quod ministerium erga pauperes, iam a primis suis exordiis, magno semper | 1311 |
| penitus aut magna ex parte a fidelium oblationibus pendet, bona in | 1313 |
| imprimis constituatur oportet ex bonis a fidelium oblationibus, sed ex aliis | 1313 |
| scilicet Christi seu sacramento abscondito a saeculis in Deo, quod nonnisi | 1317 |
| coalescit, qui, in Christo coadunati, a Spiritu Sancto diriguntur in sua | 1319 |
| peccati quidem servitute positum, sed a Christo crucifixo et resurgente, fracta | 1321 |
| Concilium, fidem universi populi Dei, a Christo congregati, testificans et exponens | 1322 |
| ipsa Ecclesia, Spiritu Sancto ducente, a Fundatore suo accipit. Hominis enim | 1322 |
| historias dispergitur. Ita genus humanum a notione magis statica ordinis rerum | 1331 |
| notiones et condiciones vitae socialis a saeculis constitutas penitus transformans. Similiter | 1333 |
| atque modi cogitandi et sentiendi a maioribus tradita non semper statui | 1339 |
| parte acrior diiudicandi facultas eam a magico mundi conceptu et a | 1340 |
| a magico mundi conceptu et a superstitionibus adhuc vagantibus purificat atque | 1340 |
| altera vero parte crebriores turbae a religione practice discedunt. Secus ac | 1340 |
| quorum vita materialismo practico inficitur, a clara huiusmodi dramatici status perceptione | 1350 |
| se invenire existimant. Quidam vero a solo conatu humano veram plenamque | 1350 |
| fide motus, qua credit se a Spiritu Domini duci qui replet | 1352 |
| sed ex corruptione humani cordis a sua debita ordinatione non raro | 1353 |
| Quas quidem difficultates Ecclesia persentiens, a Deo revelante instructa eisdem responsum | 1356 |
| creavit hominem solum: nam inde a primordiis «masculum et feminam creavit | 1358 |
| 31). (De peccato). In iustitia a Deo constitutus, homo tamen, suadente | 1360 |
| in multiplicibus malis demersum, quae a bono suo Creatore provenire non | 1360 |
| Peccatum autem minuit ipsum hominem, a plenitudine consequenda eum repellens. In | 1361 |
| contra ipse corpus suum, utpote a Deo creatum et ultima die | 1363 |
| agnoscens, non fallaci figmento illuditur, a physicis tantum et socialibus condicionibus | 1364 |
| homo legem in corde suo a Deo inscriptam habet, cui parere | 1369 |
| eo magis personae et coetus a caeco arbitrio recedunt et normis | 1369 |
| ordinationem ad Deum libertas hominis, a peccato vulnerata, nonnisi gratia Dei | 1370 |
| finem, ultra terrestris miseriae limites, a Deo creatum esse affirmat. Mors | 1372 |
| esse affirmat. Mors insuper corporalis, a qua homo si non peccasset | 1372 |
| adhaereat. Quam victoriam Christus, hominem a morte per mortem suam liberando | 1372 |
| non enim exsistit, nisi quia, a Deo ex amore creatus, semper | 1373 |
| valde diversa designantur. Dum enim a quibusdam Deus expresse negatur, alii | 1374 |
| potest. Sane qui voluntarie Deum a corde suo arcere et quaestiones | 1375 |
| usque perducit ut contra qualemcumque a Deo dependentiam difficultatem suscitet. Qui | 1376 |
| vitam spem hominis erigens, ipsum a civitatis terrestris aedificatione deterreret. Unde | 1377 |
| fundetur et perficiatur: homo enim a Deo creante intelligens ac liber | 1380 |
| Remedium autem atheismo afferendum, cum a doctrina apte exposita, tum ab | 1382 |
| Adae filiis similitudinem divinam, inde a primo peccato deformatam, restituit. Cum | 1386 |
| et inter nos reconciliavit et a servitute diaboli ac peccati eripuit | 1387 |
| Spiritus Eius, qui suscitavit Iesum a mortuis, habitat in vobis: qui | 1388 |
| vobis: qui suscitavit Iesum Christum a mortuis, vivificabit et mortalia corpora | 1388 |
| primum et maximum mandatum est. A Sacra autem Scriptura docemur Dei | 1394 |
| autem Scriptura docemur Dei amorem a proximi amore seiungi non posse | 1394 |
| inde ab infantia, immerguntur, saepe a bono faciendo averti et ad | 1398 |
| natus, immerito patiens propter peccatum a se non commissum, vel esuriens | 1404 |
| naturam eamdemque originem habeant, cumque, a Christo redempti, eadem vocatione et | 1409 |
| magni animi sint, utpote qui a nostro tempore vehementer postulentur. Sed | 1415 |
| homines, gratia salvati, tamquam familia a Deo et Christo Fratre dilecta | 1422 |
| multa bona, quae olim homo a supernis viribus praesertim exspectabat, hodie | 1423 |
| temporalium autonomia intelligitur res creatas a Deo non pendere, eisque hominem | 1432 |
| creatura obscuratur. (De humana navitate a peccato corrupta). Sacra vero Scriptura | 1433 |
| et ad perfectionem deducendas esse. A Christo enim redemptus et in | 1436 |
| creatura effectus, homo ipsas res a Deo creatas amare potest et | 1436 |
| creatas amare potest et debet. A Deo enim illas accipit et | 1436 |
| et, manente caritate eiusque opere, a servitute vanitatis liberabitur tota creatura | 1439 |
| valet. Ideo, licet progressus terrenus a Regni Christi augmento sedulo distinguendus | 1440 |
| mundi mutua relatione). Omnia quae a nobis dicta sunt de dignitate | 1442 |
| Patris aeterni, in tempore fundata a Christo Redemptore, coadunata in Spiritu | 1443 |
| caelestia iisque ditata, haec familia a Christo «in hoc mundo ut | 1443 |
| habet se multum varioque modo a mundo, sive a singulis hominibus | 1445 |
| varioque modo a mundo, sive a singulis hominibus sive ab humana | 1445 |
| satiatur. Novit praeterea hominem, incessanter a Spiritu Dei incitatum, numquam circa | 1446 |
| ad imaginem suam creavit atque a peccato redemit, his quaestionibus plenissimum | 1446 |
| studeant, idque spiritu Evangelii ducti. A veritate discedunt qui, scientes nos | 1454 |
| quasi ista omnino aliena sint a vita religiosa, quippe quia ipsam | 1454 |
| in civitatis terrenae vita inscribatur. A sacerdotibus vero laici lucem ac | 1455 |
| propositae, etiam praeter partium intentionem, a multis facile connectantur cum nuntio | 1456 |
| quantum inter se distent nuntius a se prolatus et humana debilitas | 1459 |
| saeculorum experientia iugiter maturescere debeat. A Spiritu Sancto ducta, Ecclesia Mater | 1459 |
| effulgeat». (De adiutorio quod Ecclesia a mundo hodierno accipit). Sicut autem | 1460 |
| non quasi aliquid in constitutione a Christo sibi data deesset, sed | 1462 |
| plenitudo. Ille est quem Pater a mortuis suscitavit, exaltavit et a | 1464 |
| a mortuis suscitavit, exaltavit et a dextris suis collocavit, Eum vivorum | 1464 |
| singula clarescant principia et lumina a Christo manantia, quibus christifideles ducantur | 1467 |
| communitas vitae et amoris coniugalis, a Creatore condita suisque legibus instructa | 1471 |
| amor, utpote eminenter humanus, cum a persona in personam voluntatis affectu | 1475 |
| atque plena dilectione, unitas matrimonii a Domino confirmata luculenter apparet. Ad | 1476 |
| qui tali modo muneri sibi a Deo commisso satisfaciunt, peculiariter memorandi | 1479 |
| digno adimplendum. Vita igitur inde a conceptione, maxima cura tuenda est | 1483 |
| responsabili vitae transmissione agitur, non a sola sincera intentione et aestimatione | 1483 |
| vias inire non licet, quae a Magisterio, in lege divina explicanda | 1483 |
| praesens tempus redimentes atque aeterna a mutabilibus formis discernentes, bona matrimonii | 1487 |
| habens. Eo ipso animus hominis, a rerum servitute magis solutus, expeditius | 1507 |
| praeprimis instandum est, ne cultura, a proprio fine aversa, potestatibus politicis | 1518 |
| litterarum ignorantia responsabilisque actuositatis privatione a cooperatione vere humana ad bonum | 1519 |
| vita quoque secumferunt et etiam a theologis novas investigationes postulant. Praeterea | 1527 |
| sociali, quam pro vita internationali, a recta ratione postulata, in decursu | 1537 |
| esse ius et officium, etiam a potestate civili agnoscendum, ad verum | 1541 |
| assumatur sive ab alio conducatur, a persona immediate procedit, quae res | 1546 |
| in ipso incepto, sed altius a superioris ordinis institutis de oeconomicis | 1548 |
| fundis socialibus, iuribus et ministeriis a societate procuratis, causa non parvipendenda | 1556 |
| in publicam proprietatem non nisi a competenti auctoritate, iuxta boni communis | 1557 |
| apparet. Non raro ii qui a dominis ad laborem conducuntur, vel | 1559 |
| recipiunt, decenti habitatione privantur, necnon a mediatoribus exspoliantur. Omni securitate carentes | 1559 |
| politicorum multiplicant ac exercitium auctoritatis a bono communi ad commodum cuiusdam | 1565 |
| humana fundari ideoque ad ordinem a Deo praefinitum pertinere; etsi regiminis | 1569 |
| eorum, qui praesunt. Ubi autem a publica auctoritate, suam competentiam excedente | 1571 |
| excedente, cives premuntur, ipsi, quae a bono communi obiective postulantur, ne | 1571 |
| per suam doctrinam et testimonium a christifidelibus exhibitum, illuminando, etiam politicam | 1581 |
| Evangelio propriis, quae in pluribus a terrenae civitatis subsidiis differunt. Res | 1582 |
| Fructus exsistit ordinis humanae societati a divino suo Fundatore insiti et | 1587 |
| et effectus est pacis Christi, a Deo Patre promanantis. Ipse enim | 1589 |
| et omnino reciproca uniuscuiusque partis a parte adversa haberetur praetermissis multis | 1598 |
| faciens condemnationes belli totalis iam a recentibus Summis Pontificibus enuntiatas, declarat | 1600 |
| enim firmitas uniuscuiusque partis defensionis a capacitate fulminea adversarium repercutiendi dependere | 1603 |
| adversarios forte insurgentes inservit. Quod a multis habetur tamquam omnium mediorum | 1603 |
| digniore componere possimus. Providentia divina a nobis instanter requirit ut nosmetipsos | 1606 |
| quod abhorrent eliminare satagunt, etiamsi a complexitate rerum quales sunt, praescindere | 1608 |
| sunt, longe tamen abest ut a nimiis inaequalitatibus et ab omni | 1615 |
| profunde mutentur. Alia insuper auxilia a nationibus progressis praestanda sunt sub | 1616 |
| cooperatione sequentes normae opportunae videntur: a) Gentes progredientes valde cordi habeant | 1618 |
| proventibus quos ex venditione rerum a se productarum accipiunt, ad propriam | 1621 |
| socialesque structuras; sed cavendum est a solutionibus technicis immature propositis, imprimis | 1624 |
| traditionibus aliquam partem thesauri spiritualis a Deo humanitati concrediti secumfert, etsi | 1624 |
| possent si, debita instructione exculti, a methodis antiquis pro bonis agrariis | 1625 |
| et latius evolvant. Cum autem a multis affirmetur incolarum orbis incrementum | 1627 |
| Concilium omnes hortatur ut caveant a solutionibus, publice vel privatim promotis | 1627 |
| deliberatio circa numerum prolis gignendae a recto iudicio parentum pendet ac | 1627 |
| ad singulas gentes et mentalitates a christifidelibus sub Pastorum moderamine ad | 1637 |
| scilicet christianorum unitatem hodie etiam a multis in Christum non credentibus | 1640 |